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Härte und Güte

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In unsrer Bibelstunde sind wir seit einiger Zeit in den Samuel-Büchern und damit im Leben Davids unterwegs.

Gottes Handeln an David stellt vieles auf den Kopf, was man sich so unter einem gütigen und gnädigen Gott vorstellt, und doch ist es gerade David, der diese Güte immer wieder in seinen Liedern besingt.

Gott vergibt David eine große Schuld – ganz und komplett. Ihre gestörte Beziehung wird geheilt und ist innig, als sei nie etwas gewesen. Doch lässt er ihn mit großer Härte die Konsequenzen seiner Sünde erfahren. Er droht es ihm an, und er führt es auch aus. Davids Leben wird nie wieder richtig gut. Zwar erlebt er Gottes Hilfe wieder und wieder, aber genauso wird sein Herz an der empfindlichen Stelle der engsten Beziehungen ständig gebrochen. Wie passt das zusammen? Warum tut Gott das, wenn er doch vergeben hat? Wenn er Davids Sünde vergessen und in die Tiefe des Meeres geworfen hat – warum muss er David dann dauernd daran erinnern? Warum muss David die ganze Misere auskosten, die er angerichtet hat?

Unser Problem ist, dass wir eine falsche Vorstellung von Liebe haben. Wir denken, Gott hat so eine Affenliebe zu uns wie wir selbst zu unseren Kindern, denen wir gern jeden Stein aus dem Weg räumen würden.

Als ich vor 16 Jahren meine Arbeit unter geistig behinderten Menschen begann, musste ich als erstes lernen, nicht zu helfen. Ich kam mit der Vorstellung, dass man diesen armen Menschen doch alles durchgehen lassen und sie von hinten bis vorne bedienen müsse. Glücklicherweise habe ich Kollegen, die begnadete Erzieher sind, und die mir vormachten, wie es geht: herzliche Beziehung, ein Förderplan und unerbittliche Konsequenz. Meine anfänglichen Zweifel wurden überwunden, als ich die Erfolge bei Menschen sah, die alle anderen aufgegeben hatten. Ich verstand: Liebe ist nicht unbedingt “lieb sein”. Liebe ist, für den anderen ein gutes Ziel haben und dafür sogar mal das eigene Harmoniebedürfnis hintenan zu stellen. Natürlich ist dieses unser berufliches Handeln menschlich, unvollkommen und mit Gottes Liebe gar nicht zu vergleichen, aber gewisse Parallelen gibt es doch.

Bewirken denn die Konsequenzen der Sünde irgendetwas Zielführendes in unserem Leben? Bei mir schon. Sie halten alles in der richtigen Proportion: Gott groß, mich klein. Nur mit der richtigen Sicht kann man richtig leben.

  • Sie halten mich auf dem Boden der Tatsachen. Wann immer es mir zu Kopf steigen will,  mit Gott befreundet zu sein, erinnern sie mich daran, dass das nicht daran liegt, dass ich so eine tolle Type bin.
  • Sie halten mich abhängig von Gott, weil ich damit allein nicht zurecht kommen kann.
  • Sie treiben mir jeden Gedanken aus, dass  Gnade ein Rechtsanspruch sein könnte.
  • Sie helfen mir, Gott mehr zu lieben als seine Gaben.
  • Sie verhindern, dass für die Menschen um mich herum das Bild Gottes verdunkelt wird, oder dass sie ihn aus den falschen Motiven suchen.
  • Sie halten mich in der Gemeinschaft der Glaubenden demütig und transparent und offensichtlich hilfsbedürftig. Sie befreien mich von allem geistlichen Elite-Denken.
  • Sie machen die barmherzige Hilfe Gottes um so herrlicher.

Wahrscheinlich bewirken sie noch viel mehr als das, was mir jetzt so einfällt. Was sie nicht tun: Sie beeinträchtigen oder verhindern unsere Beziehung zu Gott nicht. Mitten in seinem Erziehungshandeln lässt er uns seine tiefe Liebe spüren, seine Hilfe zukommen, offenbart uns sein Herz, baut mit uns eine immer engere Beziehung.

Was für ein Gott!

Genau die Richtigen

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Gestern Abend haben wir uns in unserem Frauenkreis über die Weihnachtsgeschichte ausgetauscht. “Ich habe die letzte Zeit über David gelesen,” bemerkte eine junge Frau, “der hatte ja echt ein Problem mit Frauen. Aber Josef war so ein richtig anständiger Mann, der sich dran gehalten hat, dass er Maria nicht anrühren sollte, bis Jesus geboren war.” Ja, tatsächlich! Ob es Josef leicht oder schwer fiel, wissen wir nicht, aber er war offensichtlich der Richtige für diese Lebenssituation. Auf eine ganz andere Weise als David war auch er ein Mann nach dem Herzen Gottes. Er hatte ein weiches und demütiges und besonnenes Herz – als er noch davon ausgehen musste, dass Maria ihn betrogen hatte, kam es bei ihm zu keinen überschießenden Reaktionen gekränkter Ehre; er suchte nicht nach Rache, sondern nach einem Weg, wie sie beide mit so wenig Verletzungen wie möglich aus der Sache rauskämen. Dass er nicht gleich Amok lief, gab ihm Zeit, auf das Reden Gottes zu hören. Und dann konnte er sich durchaus identifizieren mit seiner Vaterschaft für dieses Kind: Er schützte es, er ernährte es, er hatte Angst um es, als es bedroht war oder ihm auf der Heimreise von Jerusalem abhanden kam. Er spielt keine besonders herausragende Rolle in den biblischen Erzählungen, aber er ist für diesen seinen Part außerordentlich gut geeignet. Gott hat ihn dafür ausgesucht, seinen Charakter geformt, ihm jede nötige Anleitung gegeben.

Auch Maria ist eher unauffällig, aber Gott hingegeben. Was sie besonders qualifiziert:  Sie kann zuhören und den Mund halten und etwas annehmen. Nicht etwa, dass sie nicht  reden könnte! Wenn es darum geht, Gott für seine Gnade zu preisen, dann strömt es nur so aus ihr heraus! Aber wenn sie etwas nicht versteht, dann argumentiert und diskutiert sie nicht. Sie hat ein Herz, in dem Gottes Wort Raum findet. Sie bewahrt es tief in sich drin, im Vertrauen, dass Gott es ihr eines Tages aufschlüsseln wird. Niemand, der immer alles verstehen und die Kontrolle behalten muss, hätte die Mutter Jesu sein können.

Sie waren keine besonderen Leute, aber sie waren genau die Richtigen. Was sie zu tun hatten, war nicht Aufsehen erregend, aber unumgänglich nötig. Sie waren auch keine Märtyrer, aber sie opferten ihr Leben dem Dienst Gottes und waren bereit, jeden Preis dafür zu zahlen. Darin sind sie uns ein ganz großes Vorbild.

Predigt-Nachlese: Hoffnung für Versager

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Der Predigttext steht in Lukas 22,47-62.

Jesus hat seine Jünger gewarnt vor den Anfechtungen, die in dieser dunklen Stunde auf sie zukommen, aber sie haben es nicht geschafft, mit ihm zu wachen und zu beten. Am Ende steht er ganz allein da. Er hat sich durchgebetet, und für ihn ist der Kampf schon gewonnen. Er ist bereit für die Dinge, die ihm bevorstehen.

Das erste ist der Verrat durch einen seiner Vertrauten, Judas. Judas hat bei Jesus nicht bekommen, was er sich erhofft hatte. Sein Herz verlangte nicht nach der Gerechtigkeit des Reiches Gottes, sondern nach seinem eigenen Profit. Was er jetzt tut, ist für ihn folgerichtig, aber für Jesus ein tiefer Schmerz  – und für die anderen Jünger sicher höchst verwirrend. Petrus, entschlossen, für seinen geliebten Herrn zu kämpfen, nimmt das Schwert, um ihn zu verteidigen, aber er wird zurückgepfiffen: Jesus liefert sich aus in die Hände seiner Häscher, denn die Stunde, auf die er – eigentlich seit der Krippe – zugegangen ist, ist da. Dies, sagt er, ist eure Stunde und der Machtbereich der Finsternis. Jetzt kommt, was kommen muss.

Jesus wird verhaftet und in das Anwesen des Hohenpriesters gebracht. Petrus folgt von weitem. Johannes kennt jemand aus dem Haushalt des Hohepriesters und verschafft auch Petrus Zugang zum Hof, um von dort den Verlauf des Verhörs zu verfolgen. Die Leute, die sich dort aufhalten, haben ein Feuer gemacht, und Petrus setzt sich dazu. Von dort kann er Jesus sehen. Er kann seine Ankläger toben hören, er kann sehen, wie sie ihn schlagen und demütigen. Plötzlich schaut ihn eine der Dienstmägde an und sagt: Den kenn ich doch, der gehört auch dazu! Und Petrus, der sich so sicher war, dass er das niemals, niemals tun würde, bestreitet ihre Aussage ganz vehement: Frau, ich kenne den nicht!

Dabei ist er hier, weil er ihn kennt, weil er ihn liebt, weil er sein Leben an ihn gehängt hat, aber die Furcht ist stärker als die Treue.

Dasselbe passiert ihm noch zweimal im Lauf dieser Nacht. Wieder behauptet er, Jesus nicht zu kennen. Er schwört es! Da kräht der Hahn, und Jesus dreht sich um und schaut ihn an. Auch jetzt denkt er an Petrus!Wie ein Blitz durchzuckt es ihn: Jesus hat es gewusst. Jesus hat es mir gesagt, dass ich ihn verleugnen würde, und ich habe es ihm nicht geglaubt. Wie hab ich mein Maul so voll genommen! Was bin ich nur für ein Mensch!  Den, der mich liebt, wie mich nie jemand geliebt hat, meinen besten Freund, meinen Herrn habe ich verleugnet! Er verlässt den Hof und weint, dass es ihn nur so schüttelt….

Wie konnte es dahin kommen?

  • Er war sich seiner selbst so sicher gewesen. Ja, er meinte, Jesus kennt ihn nicht so richtig, dass er ihm so etwas zutraut! Er doch nicht! Nun muss er feststellen: Er hat die Schwachheit seines Fleisches  und die Kraft der Versuchung unterschätzt. Er war stolz auf seine Beziehung zu seinem Herrn, doch die Furcht war stärker als der Mut. Er war nichts weiter als ein Angeber.
  • Er hat die Warnschilder überrannt, die Jesus für ihn aufgestellt hat. Er ist seinem dringenden Rat nicht gefolgt, der Versuchung mit Wachen und Beten zuvorzukommen. Statt dessen hat er geschlafen.
  • Er war viel zu schnell und zu unüberlegt in seinem Handeln bei der Festnahme Jesu. Statt zu beten, wollte er aus eigener Kraft und menschlichem guten Willen helfen.
  • Er folgte Jesus “von ferne”. In Krisenzeiten neigen wir dazu, eine Distanz zum Herrn zu entwickeln, die uns geistlich noch mehr gefährdet. Unversehens finden wir uns dann mit seinen Feinden an ihrem Feuer sitzend wieder, wo wir eigentlich nicht hingehören.

Ist die Geschichte  des Petrus nicht auch unsere Geschichte? Haben wir nicht mehr als einmal die selben Fehler gemacht und machen sie immer wieder?  So wie wir uns im Versagen des Petrus wiederfinden, dürfen wir auch Hoffnung schöpfen aus der völligen Wiederherstellung des Petrus. Denn Jesus hat nie aufgehört, ihn zu lieben. Er hat sogar schon längst für Petrus gebetet, dass sein Glaube diese Krise übersteht. Und das tut er auch für uns.

Petrus hat sein Versagen nie verheimlicht. Wir sollten das auch nicht tun. Wie Petrus verkünden wir nicht unsere Vollkommenheit, sondern die Gnade und Liebe unseres Retters. Er hat diesen Feigling mit Kraft und Mut erfüllt, dass er an Pfingsten vor Tausenden verkündigen konnte: Gott hat diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, zum Herrn und zum Christus gemacht!

Er wusste nun, wer er war, und er wusste, dass nur Jesus die Kraft hatte, ihn zum Ziel zu bringen. Er konnte die Gefahren richtig einschätzen. Im 2.Petrusbrief 3,17 schreibt er: “Weil ihr das alles jetzt schon wisst, liebe Geschwister, passt auf, dass ihr nicht von dem Irrsinn der Gesetzesverächter mitgerissen werdet und euren festen Stand verliert.” Und im 1. Petrus 1,5 sagt er: “Er wird euch, die ihr an ihn glaubt, durch seine Macht bewahren.”

Predigt-Nachlese: Alle Widrigkeiten dienen Gottes Zielen

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Predigttext: Lukas 22,21-30

Wie ist das, wenn man 3 Jahre in engster Gemeinschaft als Lehrer und Schülerkreis zusammenlebt in so einer Art Lebensschule? Kennt man sich dann?

Sozusagen als Krönung und Abschluss dieser Zeit feiert Jesus mit den Jüngern das Passah. Zuvor hat er ihnen wie ein Diener die Füße gewaschen. Bis zum Ende zeigt er ihnen Liebe, ist ihnen ein Vorbild, unterweist sie. Sie haben jetzt etwa 5 Stunden Tischgemeinschaft gepflegt, und er hat den Kelch und das Brot des neuen Bundes eingesetzt. Tischgemeinschaft bedeutet vor allem im Orient Einheit und unverletzliches Vertrauen. Und nun sagt Jesus ihnen: “Einer von euch ist mein Verräter.”

Wie tief muss das die Jünger verunsichert haben! Wer ist es? Sie betrachten sich untereinander: Wem trauen sie das zu? Sie schauen in ihr eigenes Herz und bekommen Angst. Könnten sie das tun? Können sie ihrer eigenen Loyalität trauen? Haben sie nicht in letzter Zeit Jesus manchmal so gar nicht verstanden, kamen ihnen nicht hier und da Zweifel? Die ganze Zeit war ihnen die Gefahr von außen wohl bewusst – soll sie jetzt von innen kommen, aus ihnen selbst?

Nur einer bleibt unberührt, obwohl ihm Jesus mit seiner Aussage eine letzte Warnung und Chance zur Umkehr gibt: “Der Menschensohn geht zwar den Weg, der ihm bestimmt ist, aber wehe dem Menschen, der ihn ausliefern wird!“ Das ist Judas, von dessen Herz der Satan schon Besitz genommen hat. Er hat seinen Weg gewählt, und sein Motiv benennt die Bibel deutlich: Es ist die Geldgier.

Und obwohl dies Judas eigene Entscheidung war, war es Gottes Plan zu unserem Heil. Denn mit Gott verhält es sich so: Wo Sünder ihm scheinbar im Weg stehen, webt er ihr Böses ein in seine guten Absichten. Die Bibel sagt eindeutig, dass Jesus sein Leben freiwillig für uns gab. Er war nicht das Opfer des Judas, auch wenn dessen Verrat letztlich zu seiner Kreuzigung führte.

Und so ist Gott immer der Stärkere, der inmitten dieser unperfekten Welt seine perfekten Pläne verwirklicht. Das gibt uns eine ungeheure Zuversicht – nicht, dass uns Schwierigkeiten erspart bleiben, sondern  dass alle seine Ziele in unserem Leben erreicht werden, und dass er alle seine Versprechen zu halten in der Lage ist.

Es ist kaum zu glauben, aber in dieser Situation bricht bei den Jüngern ein Streit los darüber, wer von ihnen der Größte sei. Vielleicht hat die Frage, wer wohl der Verräter ist, sie zu einem “Treuevergleich” gebracht, zu einer gegenseitigen Einschätzung ihrer “Würdigkeit”? Wir vergleichen uns immer so leicht, und wie nahe liegt uns dann der Schluss, dass wir der(die) Größte, Tollste, Geistlichste, Demütigste oder sonst ein Superlativ sind, und dass wir dafür gefälligst Anerkennung verdienen! Jesus staucht sie nicht zusammen, sondern erklärt ihnen noch einmal in großer Geduld, was sie eben gerade an seinem Beispiel gesehen haben, und was er wahrlich nicht zum ersten Mal mit ihnen (und mit mir) durchackert: Dass im Reich Gottes andere Gesetzmäßigkeiten gelten, dass sie umdenken müssen, dass Größe im Dienen und im Niedrig-Gesinntsein liegt – aber dass es auch Lohn gibt für Treue. Und Treue attestiert er ihnen: „Ihr habt mit mir ausgeharrt in meinen Versuchungen,“ – obwohl er weiß, wie bald sie sich alle vor Angst und Verwirrung aus dem Staub machen werden. Aber er weiß auch, dass sie wiederkommen werden, dass er (außer Judas) keinen verlieren wird, dass auch trotz all ihrer Unzulänglichkeit und Schwachheit Gott das Werk in ihnen vollenden wird, das er angefangen hat.  Er wird aus diesen unreifen Jüngern geisterfüllte, vollmächtige Männer machen, Teilhaber an seinem Reich über all ihre derzeitigen Vorstellungen hinaus. Es gibt nichts, was Gott aufhalten kann.

Was macht uns verführbar? und was schützt uns?

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Das ist ein Thema, über das ich oft nachgedacht habe. Warum habe ich mich hier und dort getäuscht –  in Menschen, bezüglich biblischer Wahrheit? Was war da in meinem Herzen nicht in Ordnung?

Ich habe auf diese Fragen nicht alle Antworten, aber doch einige aus meiner persönlichen Erfahrung. Ich vermute, dass da auch jede Generation ihre eigenen Schwachpunkte hat. Manchmal sehen die einzelnen Punkte aus, als würden sie sich gegenseitig ausschließen. Verblüffenderweise tun sie das in der Praxis nicht. Meine waren (oder sind):

  1. Hochmut – man will eine Art geistlicher Elite sein und nicht einfach nur Gottes kleiner Fußsoldat
  2. Harmoniebedürfnis – die Wahrheit würde die Beziehungen zerstören, an denen man hängt. Stress oder gar Drohung liegt in der Luft, wenn man Standpunkte in Frage stellt.
  3. Mängel im “großen Bild” – verworrene Vorstellungen von der Heilsgeschichte oder vom Charakter Gottes
  4. Bedürfnis nach Anpassung an die Umwelt, um mit dem Evangelium nicht so anzuecken
  5. Verachtung von Lebenserfahrung und gesundem Menschenverstand, statt dessen “Übergeistlichkeit”
  6. die Vorstellung, dass man immer im emotionalen Höhenflug sein muss; Verwechslung von Glaube und Gefühl
  7. Langweile und die Sucht nach Neuem und Großartigen
  8. Individualismus und Eigenwilligkeit
  9. Machbarkeitswahn, z.B. in Bezug auf christliche Einheit
  10. Einschüchterung durch Gruppendruck und solche Sprüche wie: “Taste den Gesalbten des Herrn nicht an!”, was uns dazu bringt, unser geistliches Immunsystem auszuschalten, das normalerweise anschlägt, wenn etwas nicht stimmt

Fest steht: Wenn wir verführt werden, sind wir nie unschuldig. Das Böse und Falsche findet etwas in unserem Herzen, wo es andocken kann. Aber Gott, der uns kennt, hat auch Vorkehrungen zu unserem Schutz getroffen. Als der Apostel Paulus sich von den Ephesern verabschiedet, sagt er: Ich weiß, dass nach meinem Abschied gefährliche Wölfe bei euch eindringen und erbarmungslos unter der Herde wüten werden. Selbst aus euren eigenen Reihen werden Männer auftreten und die Wahrheit verdrehen, um die Jünger des Herrn zu ihren Nachfolgern zu machen. Seid also wachsam und denkt daran, dass ich mich drei Jahre lang Tag und Nacht um jeden Einzelnen in der Gemeinde bemüht habe, manchmal sogar unter Tränen. Und nun vertraue ich euch Gott und dem Wort seiner Gnade an, das die Kraft hat, euch im Glauben wachsen zu lassen und euch das Erbe unter denen zu geben, die auch zu seinem heiligen Volk gehören. (Apostelgeschichte 20,29 ff)

Daraus ergibt sich:

  • Sei wachsam, nicht sorglos und vertrauensselig, weder dir selbst noch anderen gegenüber. Wölfe kommen! Wahrheitsverdreher stehen aus den eigenen Reihen auf! Sei nicht naiv!
  • Kenne das Wort Gottes! Halte fest an der Überlieferung der Apostel! Prüfe alles daran!
  • Lass das Wort der Gnade an dir wirken! Kehr niemals dazu zurück, dein Heil selbst erarbeiten zu wollen!
  • Vertrau dich Gott an! Selbst wenn du von Natur ein Wirrkopf bist (wie ich) – wenn du dich ihm mit Haut und Haaren anvertraust, wird er dich korrigieren, erziehen und zurechtbringen!