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Predigt-Nachlese: In allen Umständen dankbar

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Anlässlich des amerikanischen Thanksgiving-Festes kreiste die heutige Predigt ums Thema Dankbarkeit. Am Beispiel der sog. Pilgerväter, die 1620 nach Amerika auswanderten, weil sie in ihrer Heimat ihren Glauben nicht leben durften, und dabei mit unvorstellbaren Härten konfrontiert wurden, dachten wir darüber nach, dass auch für Christen das Leben manches bereit hält, worauf wir gerne verzichten würden. Und trotzdem fordert Gottes Wort uns auf, in ALLEM dankbar zu sein: “Freut euch allezeit! Betet unablässig! Sagt in allem Dank! Denn dies ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch!” (1. Thessalonicher 5, 16-18)

Wie können wir das? Was befähigt uns zum Weitergehen, wenn unsere Hoffnungen in Trümmern liegen? Die Bibel erzählt uns von Hiob als einem Extrembeispiel von Leid und Verlust – und vor allem der inneren Verwirrung angesichts der Frage, warum der Gott, dem er zu dienen bemüht war, diese Dinge geschehen ließ. Doch gerade von ihm stammt der berühmte Ausspruch: “Der Herr hat´s gegeben- der Herr hat´s genommen. Der Name des Herrn sei gepriesen!”

Wir klammern uns an Gottes Wort und seine Verheißungen. Wir vertrauen auf seine nie wankende Liebe, weil wir ihn durch Jesus kennen gelernt haben. Wir lassen uns ermutigen durch die Zeugen des Glaubens wie Hiob, Josef und viele andere, deren Lebenslauf uns zeigt, dass “der Herr voll innigen Mitgefühls und barmherzig ist” (Jakobus 5,11). Wir danken im Glauben, wenn wir nicht sehen. Und wenn dann Gott die Dinge zum Guten wendet, danken wir umso mehr!

Die Bibel ist voller Ermunterung, nicht aufzugeben. Dankbarkeit in allen Umständen hilft dabei – weil sie unseren Blick in die richtige Richtung wendet. Als Kinder Gottes haben wir zudem eine unerschütterliche Zukunftshoffnung:

“Deshalb verlieren wir nicht den Mut. Denn wenn wir auch äußerlich aufgerieben werden, so werden wir doch innerlich jeden Tag erneuert.  Denn die kleine Last unserer gegenwärtigen Not schafft uns ein unermessliches ewiges Gewicht an Herrlichkeit – uns, die nicht auf das Sichtbare starren, sondern nach dem Unsichtbaren Ausschau halten. Denn alles, was wir jetzt sehen, vergeht nach kurzer Zeit. Das Unsichtbare aber hat ewig Bestand. “ (2.Kor.4,16-18)

Freigelassen

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Neulich las ich einen Bericht über die Christen in Nordkorea. Ein geflohener Augenzeuge erzählte, wie die Gläubigen in den Arbeitslagern gequält werden. Sie müssten den Kopf immer gesenkt halten, damit sie nicht etwa zum Himmel und zu Gott aufschauen können.

Und ich dachte: Welch eine Sklaverei! Schlimmer kann es einem Menschen doch nicht mehr gehen, mehr kann man ihn nicht mehr einengen und versuchen, selbst sein innerstes Denken unter Kontrolle zu zwingen! Wie kann man da als Christ innerlich überleben, wenn man weder Bibel lesen noch singen noch beten darf?

Und dann fiel mir das Wort aus 1. Korinther 7,22 ein:

“Denn wer als Sklave in die Gemeinschaft des Herrn gerufen wurde, ist ein Freigelassener des Herrn, und wer als Freier berufen wurde, ist ein Sklave von Christus.”

Gott hat diese Geschwister freigemacht von der eigentlichen Sklaverei, in der ihre Peiniger noch stecken. Er hat ihren innersten Kern unantastbar gemacht. Ihre Bewacher sind dumm, wenn sie meinen, Gott sei nur oben. Nein, er wohnt in ihnen, und sie können im ständigen Gespräch mit ihm stehen. Nichts und niemand kann sie trennen von der Liebe Jesu. Und ihre Seelen werden sie niemals kriegen, weil Gott sie freigelassen hat!

Und wir? Wir sind (noch) äußerlich frei. Aber wir dürfen Sklaven Jesu sein und diese unsere Freiheit für ihn nutzen.

Gelesen: Bedroht, aber nicht besiegt

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If I PerishIf I Perish by Esther Kim

My rating: 4 of 5 stars

Esther Ahn Kim berichtet über ihre Erlebnisse während der Verfolgung der koreanischen Christen durch Japaner während des 2.Weltkrieges.
Zusammen mit einem Gemeindeältesten unternimmt sie eine Reise nach Japan, um Volk und Regierung Japans vor dem Gericht Gottes zu warnen. Sie wird inhaftiert und verbringt 5 Jahre in verschiedenen Gefängnissen. Sie erzählt, wie sie diese Zeit mit dem Herrn durchlebt, wie er sich um sie kümmert und ihr hilft, verschweigt aber auch Zeiten höchster Anfechtung und schlimme Erlebnissse nicht. Als nach der Befreiung von der japanischen Unterdrückung der Kommunismus über Nordkorea hereinbricht, flüchtet sie und emigriert in die USA.
Manche Berichte über übernatürliches Reden und Beauftragen Gottes in diesem Buch hat mich etwas irritiert, ohne dass ich es beurteilen möchte, weil es für mich nicht ganz nachvollziehbar war. Ermutigend ist zu lesen, wie in aller Anfechtung und Schwachheit der Herr ihr immer wieder Kraft gab und sie ermutigte und tröstete. Auf jeden Fall ein lesenswertes Buch, das uns auch ein Stück hier weniger bekannter Kirchengeschichte nahe bringt.
Ich habe eine deutsche Ausgabe gelesen mit dem Titel “ Bedroht, aber nicht besiegt“. Das Buch ist nicht mehr im Handel; es sind aber noch gebrauchte Ausgaben zu bekommen.

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Querbeet

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Eine interessante Frage: Macht man sich schuldig, wenn man Steuern zahlt, die für unrechte Dinge ausgegeben werden? R.C. Sproul Jr. meint: Nein! Ich bin zwar dafür verantwortlich, meine Stimme gegen das Unrecht zu erheben, aber nicht dafür, was der Staat mit meinen Steuern macht. Die Verantwortung dafür liegt in anderen Händen. Jesus hat befohlen, dem Kaiser zu geben, was des Kaisers ist – obwohl der römische Staat seine Kreuzigung mit allem Drum und Dran finanziert hat.

Den Toleranzbegriff hat Josef Bordat untersucht und meines Erachtens sehr zutreffend definiert. Ich erinnere mich dunkel, dass in meiner Jugend jedermann ihn so verstanden hat; irgendwann auf dem Weg hat sich die Interpretation gewandelt, so dass er heute zu einer Art Keule geworden ist, mit der man Harmonie-störende Überzeugungen erschlägt.

Wenn Muslime von Jesus träumen ist das oft der Anfang ihres Weges in die Vaterarme Gottes. Viele Iraner haben sich in Deutschland in den letzten Jahren taufen lassen, aber auch im Iran selbst kommen viele zu Christus – sie überschlagen die Kosten und sind bereit, den Preis zu zahlen.

Mt. 18:20 Today hat angefangen,  Video-Interviews mit ehemaligen fundamentalistisch-mormonischen Polygamisten einzustellen. Ein Buch möchte ich in dem Zusammenhang empfehlen (englisch): “Illegitimate: How a loving God rescued a son of polygamy” von Brian Mackert. Er erzählt, wie es ist, eines von 31 Kindern zu sein, von seiner Sehnsucht nach dem unerreichbaren Vater, von der Heuchelei und Unbarmherzigkeit innerhalb der Sekte, von der Entwertung der Mädchen. Er hat schließlich in Gott den Vater gefunden, nach dem er sich gesehnt hat, und in Christus den Erlöser, durch den wir aus Gnade gerechtfertigt werden.

Querbeet

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Aus aktuellem Anlass wird auf der Seite der FAZ  rege über die Frage „Ist Beschneidung Körperverletzung?“ diskutiert; die Mehrzahl der Kommentatoren sieht das so, aber es gibt auch andere Stimmen, darunter einige jüdische. Das  Urteil veranlasst auch Manuel Seibel von bibelpraxis.de zu der Frage:“ Wird die Religionsfreiheit in Deutschland weiter beschränkt?“ Zur Beschneidung von Säuglingen nach jüdischer Praxis meint er:  „Wenn Gott ein Gebot anordnet, kann es niemals schädlich für einen Menschen sein.“

Ob der Fußball unsrer Tränen wert ist, ist zwar von meiner Seite aus schon entschieden, denn ich gehöre sowieso zu den wenigen unpatriotischen Fußballverweigerern. Aber wem das ganze Spektakel zu Herzen geht, der findet hier ein paar Gedanken zu dieser Frage.

Ist der Blinddarm völlig überflüssig? Und warum hat man ihn dann überhaupt? Ist er eine Fehlkonstuktion, die nichts als Ärger macht? 100%ig lässt sich diese Frage wohl noch nicht beantworten, aber es gibt zumindest Hinweise darauf, dass er eine Art Rettungsstation für symbiotische Bakterien ist.

Abtreibung ist leider im Leben vieler Frauen eine unwiderrufliche Tatsache. Wie klarkommen mit der Schuld? Wer sich nach Frieden sehnt, findet bei Nightlight Antworten und ein Hilfsangebot.